玺克反呛阔啥的事情转眼间就传开来了。似乎对这里的员工来说，「员工关怀室」是一个着名的危险地带，他们总是在监视那里的动静，以便提早察觉阔啥想对谁不利。
一时间所有员工都对玺克友善起来。可能是因为敬佩，也可能是对於他很快就会被开除的同情。玺克估计最常见的原因，是因为他们都喜欢听到阔啥心情不好。
之後玺克努力的在接线室做接线生工作，完全不再去考虑保护阔啥的事情。在他看来，阔啥应该要和诺皮格共同负起那麽多员工被杀的责任，保障工作场所安全明明就是经营者的责任！
他决定以後诺皮格再出现的时候，他绝对不会出手救阔啥。他会把全副JiNg神都放在保护员工上面。他甚至忘记问奈莫，在饭店时奈莫那边的人和诺皮格交手的情况如何。玺克没看到诺皮格。奈莫那组人驻守在前面，他们总该碰到了。
下班後玺克回到租来的房间。吃面包夹罐头鲔鱼。他打开帆布袋里的小盒子，里面有小碴的录音机和四个录音匣，一张手写的使用说明书。他把盒子盖好，打开信来看。
小碴是他在上一个工作地方认识的朋友。法律系学生，喜欢说难懂的话和艰深的议题。
玺克展开那封信，发现信纸是从笔记本上撕下来的，背面还写着：「小考范围：法师法第二十条到第三十七条及其相关判例。」
玺克实在很担心小碴那次小考有没有准备到正确范围。
信里写着：「希望你一切安好，没有卷入没钱拿的爆炸，也没有拿自己的血施法。自残最好不要养成习惯，改掉！」
玺克心想：有钱拿的爆炸又是什麽爆炸？爆破银行金库抢劫吗？
「我拜托瑟连帮我把东西转交给你。他上一个长官出了『状况』（你了的），我妈就把他转到她手底下做事，现在是我妈的直属部下，常在我家出没。」
玺克完全不了是什麽事，总之有事。而且他本能知道，就算碰到小碴或瑟连也不要追问这件事。
信接下来写着：「你说你要去艾太罗魔信保护那个名字阔很长我懒得写的，那家伙在我们系上是个名人，同学为了支持他和反对他分成两派，两边感情糟到极点，完全不往来，nV孩子可以放心的两边各踏一条船不会被发现。
「我不知道你晓不晓得『神圣赦免组织』这个团T，他们的宗旨是要将『废除Si刑（简称「废Si」）』这件事在全世界实施，也要求我国废除等同Si刑的『诛杀令』。他们为了避免有人被处Si无所不用其极，不惜触法伪造文书，却又特别喜欢上电视引用宪法，真不知道他们怎麽能又违法又号称自己才是合法的一方。大概他们觉得法律是为了让他们实现自我才存在的吧。
「那个阔是那个团T的支持者，他赞助他们的各种分支团T很多钱（因为神圣赦免组织已经被本国民众讨厌了，他们经常换个团T名称做同样的事），让他们给一个杀人犯找二十个大律师，对抗因为没钱，只能找一位小律师帮忙的被害者家属。这可能是我们系上同学支持他们的真正原因。犯罪者三天两头进法院，一向是律师的好主顾。守法良民除了买房，一辈子可能还用不上一次律师的服务。对於经常光顾的好客人，就算送上几次免费服务也是很合理的，要鼓励他们多多使用服务啊！要知道，绝大部分杀人犯都有像整串葡萄那麽多前科，每次都是一笔生意。
「他们会把强J两名少nV後綑绑扔进河里（其中一人因为口鼻被封住，落水前已经窒息Si亡），这种强J杀害一人、强J并杀人未遂一人的案子，说成只是把一个人扔进水里；把杀害雇主夫妻又把两岁幼儿摔Si的案子，说成只有杀了雇主；然後对大众说法官判太重。另外有Si者家属说Ga0丢的关键证物，最後一次出现的纪录就是被他们的人借走的。只是借的人势力太大，时间拖久了没法查了。
「他们很喜欢说文明社会不该杀人，所以不能有Si刑，说对杀人犯判处Si刑违反宪法，应该废除。我觉得在还有人会犯下杀人罪的时候，我们本来就不是文明社会了，既然本来就不文明，当然需要Si刑啊。
「他们还有很多很离谱的说词。他们会一而再再而三的发明新的漏洞百出的理论和颠倒的证据，写作繁复空洞的论文，为他们偏颇自私的目标盖上可Ai的外皮。那些人一再用新的谬论取代已经被大众看穿的旧谬论，藉着这种花招维持他们先进的假象，其实只是b较常更新谬论罢了。
「神圣赦免组织的成员都是高社经地位的有钱人，显然他们不会因为政
府把预算花在盖监狱关更多不能处Si的杀人犯上头，没钱多发给他们一斤白米就饿Si。根据人类需求五层次理论——这是商业管理理论，不过我觉得这在公司以外的世界也合用——当人类满足了基层的生活需求之後，就会追求更高等的JiNg神需求，从生理、安全、社会、尊重到追求自我实现。那些人，不会饿肚子，请得起保镳和司机，不需要住在出入份子复杂的便宜社区，不可能困在一个与世隔绝的工厂里镇日做同样的工作，总是能保持活跃的社交活动，也不会有人对他们大小声、摔碗盘（除了他们自己找错另一半的时候），生理安全社会尊重无一缺乏，只好追求自我实现了。
「但是自我实现需要智慧才可能办到，并不是每个满足了前四个阶段的人都有智慧，你懂的吧？
「一个没有智慧的人，却像你苦苦追求食物一样苦苦追求自我实现，怎麽可能做出什麽好事来呢？
「我并非反慈善的人，我对『保护之圆』之类慈善团T十分尊重。但是我觉得，是因为这些人不可能像保护之圆那样，在战场上冒着枪林弹雨的危险抢救伤患，更不会奔往地震与海啸的灾後现场，浑身屍臭味的照顾难民，所以才选择了拯救Si刑犯这条路。
「想想，Si刑犯多好救啊。那些人都安稳的待在监狱里，救他们不用担心会被游击队绑架、也不用担心染上瘟疫，想关心他们的时候搭国内线就到了。他们还都拥有一个完美的Si亡威胁！拯救人命可以带来最大的JiNg神满足，让自我充份的实现，不过那些人绝对不会拿自己的命去救人，也不会让救人这件事妨碍他们过着美满的人生。
「如果可以保证杀人犯绝对没有机会再杀人，Si刑未必要保留。不过那是不可能的，历史告诉我们，只要发生战争，所有监狱都关不住人犯，艾太罗可不算多和平。而且在那些人所崇拜的，已经废除Si刑超过三十年的『文明国家』里，杀人犯在牢里把狱友杀了，内脏煎来吃；还有杀警犯把监狱的五扇门都炸碎逃出来，在外面躲了六个星期被抓回去，改搭直升机又第二次逃狱成功。另一个已经废除Si刑四十年的国家里，有人在三十多人面前被枪杀，却没半个人出面指证犯人，因为犯人不可能处Si，迟早会出狱杀害证人全家。我们真的要跟进这些蠢事吗？
「当杀人犯放话要杀光被害者剩余的家人时，弱势者除了希望国家出手杀Si这个杀人犯以外，没有别的方法可以安心。弱势者不像那些有钱有闲到可以不支薪Ga0废Si运动（尊称「义工」）的人那样，可以一接到恐吓信息就搬家。他们没有换房子所需的金钱，也b那些习惯全球乱飞的上流人物更依赖家乡的社会网络支援，难道要b他们像政治犯一样逃难一辈子吗？弱势者面对犯罪者对生命财产的掠夺行为，他们无处逃也无法挡，这就是为什麽社会底层的人反对废除Si刑。他们无法闭眼不看灾难，因为一旦司法对邪恶退让，他们就会是受害者。
「现在肆nVe国际的废Si团T，他们要求我国照做的『废Si』，废除的不过是杀人犯的Si亡，其他人的Si亡从来没有废除过。
「我反对的并非废除Si刑，法律本来就可以也应该与时俱进，我反对的是这些连追求自我都要贪小便宜的家伙，以及他们打算为此让社会弱势承担的所有灾难。
「最近在废Si和反废Si界争议最大的就是诺皮格．史桑。魔法院提出的诛杀令通过这件事，导致全世界的废除Si刑支持者给我国寄来雪片一样的抗议信，那个以纳税人的钱饲养杀人犯让他吃掉狱友的国家，元首公开谴责我国。
「他们说让诺皮格活着坐牢，忍受漫长的牢狱时光是bSi刑更好的处罚——我只能说他们不懂犯罪者、不懂司法，更不懂诺皮格——大概是故意的。
「在另一个目前还在努力抵抗废除Si刑运动的国家，他们会先说服法官判犯人『永远在牢里悔过』，接着就鼓动州长或其他大人物特赦、减刑、假品德良好之名假释。由於犯罪加害人保护团T的努力，谋杀最後真正坐完的刑期b连续强J犯还短，出狱後再次杀人的案件层出不穷。就算法官没被他们说服，判了Si刑，也经常因为他们的努力，被其他大人物减刑成短到惊人的有期徒刑。
「即使没能避免判Si刑，而且大人物不肯特赦减刑，由於犯罪加害者保护团T会阻止Si刑执行，在狱中活上几十年最後寿终正寝的Si刑犯多不胜数。他们往往会收到来自世界各地的鼓励和求Ai信，成为媒T宠儿出售签名照，甚至出书、开画展，神职人员专程来狱中和他一对一献上祝福和
救赎，在狱中过着衣食（由纳税人支付）和JiNg神都很充实的生活，得到他如果没杀人绝对无法获得的大量关Ai——就像那些已废除Si刑国家的杀人犯那样——以上全都不需要靠忏悔来换取，只要是个杀人犯，毫无悔意就足够了。
「不需要等到真正废除Si刑，光是让他们渗透进来，司法威信就已经成了笑话。
「如果诺皮格被活捉，没有判处Si刑并快速处决，我可以跟你赌他真正坐完的刑期不会超过三年。因为他是先天转换师，他b任何人都容易得到同情，现在就已经是如此了。他迟早会被放出去『使用他的能力赎罪』。
「让诺皮格活下来实在是太愚蠢了。你千万不要有那个念头。
「写了一大堆，希望你看得懂。
「最後提醒你，如果那个阔说要放你无薪假，你一定要拿到无薪假证明。这年头雇主有一种新的坑人手法，就是告诉员工要放他无薪假，等他乖乖没上班三天以後，就以无故旷职的名义开除他，不用付遣散费！
「听说艾太罗魔信的经营状况有问题，可能会不择手段的省钱，务必小心。
「正在努力杠上教授的小碴上
「注：我附了二十个罐头给你。我知道你在那座城市里一定不够钱买便当，住的公寓肯定也没有冰箱。
「注後之注：班上有个很可Ai的nV孩子，但是我没办法确定她有没有脚踏两条船，我恐怕要暂时支持废除Si刑，去另一边查探一下。
「注後之注又注：借你录音机。如果那个阔一脸和善的找你谈话，十成是打算坑你，你就用它录音保存证据。」
小碴的信让玺克的心和胃都温暖了起来，虽然小碴说错一件事，玺克住的不是公寓，是名为雅房但是根本不成房的睡觉场所，只是一个「放床的空间」。
他吃完面包，看完说明书，决定出门去办一件他想了很久的事：打魔话找法师执业管理局的局长大人。